موضوع: حقك عليا يا جارتي العزيزة السبت يوليو 23, 2011 6:12 pm
كثير من الناس له حق علينا حقوق الوالدين وصلة أرحامنا حق الزوج حق الأبناءوالكثير من الواجبات والحقوق التى شرعها لنا ديننا الحنيف ]ولكننا نسينا حق أوجبه الله علينا ورسوله
ان مشاغل الحياة لا تنتهى فعلينا أن لا ننسى أن نعطى كل ذى حق حقه
وظل جبريل عليه السلام يوصى النبى[ حتى ظنَّ النبي أن الشرع سيأتي بتوريث الجار ]
(( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه )) متفق عليه لقد عرفتى الآن إنه حق الجيران فما أعظم حق الجار علينا ]ألا تعلمى أختى أن الأحسان الى الجار من علامات الإيمان نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه".رواه البخارى ومسلم
أخيتى ألا تحبين أن تكونى من خير الناس عند الله
طبعاً يقيناً
الجواب نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره".رواه مسلم
هيا بنا نتعرف أولاً على أنواع الجيران
ينقسم الجيران من
حيث الحقوق الواجبة تجاههم إلى ثلاثة أقسام
جار له حق واحد، وهو المشرك، وله حق الجوا
ار
جار له حقان، وهو الجار المسلم ، له حق الجوار وحق الإسلام
جار له ثلاثة حقوق، هو
الجار المسلم له رحم، له حق الجوار، وحق الإسلام وحق القربى
وأخرج البزار في
مسنده عن جابر رضي الله عنه أن
النبي ـ صلى الله عليه
وسلم ـ قال
الجيران ثلاثة: جار له حق واحد وهو أدنى الجيران، وجار له حقان، وجار له ثلاثة حقوقرواه مسلم أخيتى لقد تعرفتى الآن على أنواع الجيران ]فلابد حتماً أن نتعرف جميعاً على حق الجيران علينا
1- رد السلام وإجابة الدعوة
وهذه وإن كانت من الحقوق العامة للمسلمين بعضهم على بعض، إلا أنها تتأكد في حق الجيران لما لها من آثار طيبة في إشاعة روح الألفة والمودة.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا، الا أدلكم على شيء اذا فعلتموه تحاببتم، افشوا السلام بينكم تحابوا" رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجة عن ابي هريرة
] ] 2- كف الأذى عنه
نعم فهذا الحق من أعظم حقوق الجيران، والأذى وإن كان حرامًا بصفة عامة فإن حرمته تشتد إذاكان متوجهًا إلى الجار، فقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من أذية الجارأشد التحذير وتنوعت أساليبه في ذلك، واقرأ معي هذه الأحاديث التي خرجت من فم المصطفى صلى الله عليه وسلم:· "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن. قيل: مَنْ يارسول الله؟ قال: مَن لا يأمن جاره بوائقه". رواه البخارى· ولما قيل له: يا رسول الله! إن فلانة تصلي الليل وتصوم النهار، وفي لسانها شيء تؤذي جيرانها. قال: "لا خير فيها، هي في النار"."لا يدخل الجنة مَن لا يأمن جاره بوائقه".رواه البخارى
- تحمل أذى الجار
وإنها والله لواحدة من شيم الكرام ذوي المروءات والهمم العالية، إذ يستطيع كثير من الناس أن يكف أذاه عن الآخرين، لكن أن يتحمل أذاهم صابرًا محتسبًا فهذه درجة عالية: (ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ)[المؤمنون:96]. ويقول الله تعالى: (وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الأُمُورِ)[الشورى:43]. وقد ورد عن الحسن – رحمه الله – قوله: ليس حُسْنُ الجوار كفّ الأذى، حسن الجوار الصبرعلى الأذى.
]
4- تفقده وقضاءحوائجه
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما آمن بي من بات شبعانًا وجاره جائع إلى جنبه وهو يعلم".رواه الطبرانى والبزار وإن الصالحين كانوا يتفقدون جيرانهم ويسعون في قضاء حوائجهم، فقد كانت الهدية تأتي الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فيبعث بها إلى جاره، ويبعث بها الجارإلى جار آخر، وهكذا تدور على أكثر من عشرة دور حتى ترجع إلى الأول. ولما ذبح عبدالله بن عمر رضي الله عنهما شاة قال لغلامه: إذا سلخت فابدأ بجارنااليهودي. وسألت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
5- ستره وصيانة عرضه
وإن هذه لمن أوكد الحقوق، فبحكم الجوار قد يطَّلع الجار على بعض أمور جاره فينبغي أن يوطن نفسه على ستر جاره مستحضرًا أنه إن فعل ذلك ستره الله في الدنياوالآخرة، أما إن هتك ستره فقد عرَّض نفسه لجزاء من جنس عمله:(وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ) [فصلت:46 وأخيراا أخواتى الكريمات أوصيكم بالإحسان الى الجيران فهذه من علامات الإيمان خاصة أنهه قريباً سيهل علينا شهر الخير والإحسان بارك الله فيكن وأرجو منكن أخواتى الكريمات الدعاء لصاحبة فكرة هذا الموضوع بظهر الغيب ولكن مثله ان شاء الله
محمد المصرى .
عدد المساهمات : 404
موضوع: رد: حقك عليا يا جارتي العزيزة الثلاثاء أغسطس 02, 2011 1:32 pm
